最完美的事物往往是有缺陷的

天天

最完美的事物往往是有缺陷的

很认可这段话，因为我自己也在一直不断提升认知，打破思维壁垒，努力获取人生智慧。

毕竟，人与人之间的区别不在于贫富，而在于认知层次的不同。

许多人把老子《道德经》视作是“生命之书”、“智慧之书”，因为书中蕴藏着许多巅峰我们认知的天道或天机，等着我们去挖掘和发现。

比如说，老子《道德经》中阐述了以下3条天道，可以巅峰我们一般人的认知，最终让人豁然开朗，智慧大大提升，堪称是胜读十年书！

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1、真正的强者，不是战胜他人，而是战胜自己

也就是说，能够战胜别人只能算是有力，能够战胜自己才能算是真正的强者。

一般人看来，强者要么是孔武有力、位高权重，要么是智力超群、能言善辩、神机妙算等等。他们之所被称为强者，是因为他们比周围人更有优越感。

但是老子眼中的强者和一般人所认为的强者不一样，老子认为：强者不是与他人对比，而是自我战胜，自己战胜自己弱点，自己和自己比。

就如孟子所说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

说白了，战胜他人只是一种相对的强，而且不可强势很久，搞不好就容易招致灾祸；但是战胜自己是一种绝对的强，是本质上发生了变化，只要自己为人谦虚低调，可以保持好福气长久而不招致灾祸。

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比如说，我们一路成长进步，不与他人攀比、争斗，也不与人结仇；而是经常自己和自己比，看着自己内心越来越强大、能力越来越优秀，做好自己该做的事情，最后也能心安理得。

晚清中兴第一名臣曾国藩一直秉持这种“自胜者强”的处世之道，因此他能够“立功立德立言三不朽”，笑到最后。

就如他在家书中所写：此外斗智斗力的强胜，则有因为强盛而迅速兴旺，也有因强胜而彻底惨败。所以我们在自己弱的地方，需修正时，求得强胜就好；而在比别人强的地方，谋求更大的强盛就不好。

真正的强者，内心平静如水，情绪稳定，不好与人斗争，只是不断提升自我，战胜自己内心的弱点；

反倒是弱者易怒，动不动就与人发生矛盾，甚至大打出手，非要与人分个高低，争个你死我活，实则是外强中干、越是缺少什么越喜欢表现什么。

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2、坚强代表死亡，柔弱代表生命

也就是说，坚强与死是同类的，柔弱与生是同类。

在一般人看来，弱肉强食是大自然的生存法则，为什么到了老子这里正好相反：坚强代表死亡，柔弱代表生命呢？

其实，这样很好理解。

比如说，人在活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。

古时候，许多国家本来很强盛，但是因为君王喜欢用兵逞强，最后遭到灭亡.

还有，树木越是粗壮坚硬，越有价值，越容易遭到人类的砍伐；反倒是那些看似柔弱、无用的树木，活得好好的。

可见，我们眼中看到的强大，并不能长久，反而很容易遭到打击与毁灭。

正所谓是：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。

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难怪老子那么牛，他也说“不敢为天下先”，就是怕给自己招来不必要的麻烦，正所谓“枪打出头鸟”。

因此，老子由衷告诫大家：强大处下，柔弱处上。

即：凡是坚强的往往处于劣势，相反，柔弱的往往能处于优势。

《道德经》第42章，老子更是毫不客气地说道：强梁者不得其死。

也就是说，强势的人，往往不得善终。

因为万物负阴而抱阳，冲气以为和。

一个人过于强势霸道，就是属于阳刚之气太重，阴阳失调，做人做事偏离正道，最后往往是过刚则折，不得善终。

所以说，我们在生活中柔和做人做事更加符合大道，更加不容易招致失败，而不要处处争强好胜哟。

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3、最完美的事物，往往是有缺陷的

人总是一厢情愿，渴望十全十美、尽善尽美、福气满满，但是世界本身就是不完美的。

而且，最完美的事物，往往都是有缺陷的。

正如老子《道德经》第四十五章说道“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷”。

也就是说：最完满的东西，好似有残缺一样，但是它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。

天道忌满，人道忌全，有缺陷才是事物的真相，不完美、不完美才是真正的人生。

许多人喜欢追求完美与成功，殊不知，完美属于死亡的一类，不完美则属于生命的一类。

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因为物极必反，盛极而衰，人或者事物发展到了完美的地步，就自然会走向另一个极端——失败或毁灭。

花没有全开的时候是最好的，月亮还没有全圆的时候是最好的。

所以聪明的古人总是“求缺惜福”，只是追求“花未全开月未圆”的知足人生境界。

国学大师南怀瑾更是告诉大家：“在这个有缺陷的世界上，没有一个人的人生是圆满的，假使圆满他早就死掉了。因为佛称的娑婆世界，是一个缺陷的世界，所以要保留一点缺陷才好。”

所以说，我们如果读了《道德经》后，就再不要傻傻追求人生完美了，做人做事尽量追求“大成若缺”即可，大家觉得呢？